木雕

月光女妖藝廊駐村創作史上駐村時間最長、回駐頻率最高的玩土藝術家吳其錚，又將在3/7~5/2於女妖藝廊展出這三年的駐地創作個展囉 ！自2020年第一次到月光小棧駐地創作，發現都蘭土奇妙的延展性、黏著力與耐燒度後，這些年來其錚只要有空每年都會回到月光女妖繼續以都蘭月光土創作，在這五年斷斷續續的往返進駐中，其錚也更深刻的感受台灣島嶼東南海岸的氣候更迭、風雨日常。因此這一次他依然以都蘭山月光小棧就地採集的土與木，就地野燒，創作出一系列奇趣萌猛的"都蘭風獅爺"，實在太惹人愛了！

3/7週六下午三點，開幕茶會敬邀各位舊雨新知，除了精緻月光茶點，其錚更邀請大氣科學家謝旻耕，一場藝術家與科學家的對話～
｛開眼：風型與大氣科學的對話｝
透過曾在成功氣象站長駐的大氣科學家謝旻耕的專業分享台東山海地形造就的氣候特質、颱風的生成變化與影響等等。而其錚則將分享自己如何從"風獅爺"到＂風司＂的創作發想與脈絡生成...以及未來的"土壤交換計畫"...
這麼認真精彩、別開生面的展覽開幕講座，週六下午三點，一定要來看展賞作品、聆聽藝術家科學家的開講啊！

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《休館公告》
2026/01/29(Thu.) - 2/23(Mon.)
因事全面休館，敬請見諒！
預祝大家農曆新年快樂，閤家平安，順心如意！
明年馬年見囉！

潮間細語
月光下，聽女妖在說畫 二十年聯展
2025/12/28~2026/02/28
展覽開幕&二十周年感恩慶典：2025/12/28（日） pm3:00～
參展藝術家：
拉黑子 王郁雯 林瑞玉 
 逗小花 哈拿葛琉 希巨蘇飛
伊命瑪法琉 見維巴里 峨冷魯魯安
楊宇沛 飛魚 魯碧司瓦那 達鳳
饒愛琴 賴純純 沙播兒拉告 吳其錚 
高敏書、王卿Ama 
2005年12月28日，「女妖在說畫藝廊」在都蘭部落當時的傳統領袖高敏政與潘進添副領袖率領耆老團的樂舞祝福下，正式進駐「月光小棧」。轉眼二十年過去，這些年總是有人問我，為什麼取名「女妖藝廊」呢？誰是「女妖」呢？女妖創辦人逗小花說：「女妖，是每個人內在創作的欲望、火焰，以及自由與流動的變異性。」是的，我們每個人都是女妖。
自2004年逗小花在都蘭村自家客廳創立「日昇之屋～女妖在說畫藝廊」，2005年初將女妖藝廊營運託付給我，這二十年來，女妖藝廊有幸獲得東管處的委託與都蘭部落的祝福，扎根於都蘭山上絕美的「月光小棧」，小小的展演空間、少少的經費，透過每年至少六檔視覺藝術展覽、十次表演藝術發表、藝術駐村計畫，細細鋪墊累積這個島嶼東岸獨特而澎湃的藝文能量。自2005年底女妖進駐月光小棧時的第一檔展覽《月光下，遇見海岸女妖》東海岸女性藝術家聯展開始，至今多少創作者在這眺望都蘭部落、太平洋、綠島、蘭嶼的藝文平台，吸收飽滿的日月精華和多元流動的人文養分，宛如東海岸綿長的潮間帶涵養著最繽紛多樣的物種生命，在這裡透過無比豐富深刻的藝術創作細密交織對話，我們深深感受到每一個自由的靈魂都可以活的像一座生態體系豐富的島嶼，並同時與其他島嶼維持流動開放的交流共生。這裡是海洋與陸地的交界、各種族群生存領域的交界、大島與小島交會之處，至今都是容納著、涵養著各種族群文化多樣性流動的邊界，各種差異對照共生進而激盪出更生猛的文化生命力。
因此，二十年後的此時此刻，女妖藝廊再度邀請這一路與女妖一起成長的創作者們共同聯展，2025/12/28請回到月光下，聽女妖在說畫，我們的潮間細語二十年。

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很抱歉在年底得休館，2025/12/30-2026/01/01
因為我們採購的飲料，配送到都蘭每1箱得加190元，兔子決定自己親自去載貨，其實這些都是大家看不到的成本呀～
上週有客人很直白的說，你們不希望有太多客人，這讓我覺得...你們一定很有錢！過著退休生活。
也是，我們的"錢"，都在都蘭這片土地裡，埋起來讓孩子們未來去發掘。至於他認為的"錢"，存摺裡沒超過5萬的我過算是有錢嗎？多少才夠呢？我可能也很難懂他的明白吧......

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人生能有幾個二十年？
自我們從女妖之母逗小花手中接下<日昇之屋～女妖在說畫藝廊>倏忽已滿20年，從除了一腔熱血外一無所有的年少輕狂，到如今兩鬢飛雪跑也追不上兒子的半百老人，這些年來＜女妖藝廊＞在面向浩瀚太平洋的都蘭山上，完成超過120檔各類媒材的藝術展覽，將近200次的表演活動；還有藝術家駐村、講座論壇、工作坊……族繁不及備載。一直在想我們要怎麼去回顧這二十年？不只是關於我們個人的生命實踐，也是都蘭乃至東海岸這二十年來作為台灣藝術的、文化的生活實踐沃土，點點滴滴、細細密密的堆疊痕跡……。於是我們想先來推出《月光女妖的寶藏》女妖藝廊二十年典藏展，從2005年初逗小花將當時的女妖藝廊空間和營運權交給我們開始，當時一併交付的館藏，以及至今二十年來展出與駐村藝術家的饋贈、我們自己的購藏……在倉庫翻箱倒櫃，然後就像女妖藝廊最開始那一年一樣與兔老爺親手佈展的同時，才發現被給與的理解、認同和祝福這麼多這麼多……
熱騰騰剛剛佈展完，歡迎舊雨新知來月光女妖的秘密寶穴，細品女妖的寶藏。女妖生母逗小花阿姊說：“二十年，真的是不容易啊！謝謝你們的堅持努力，我所託是人！”
每周三、日公休，其他日子am11:00至17：00開放，別撲空囉！

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展期：2025/09/06-11/07

王家祥1966年出生成長於高雄岡山，大學就讀於中興大學森林系，當他大四那一年，臺灣政治解嚴，正是臺灣鄉土文化運動風起雲湧的時代。服完兵役退伍後第一份工作，是在當時剛剛成立的「原舞者」舞團作兼職的隨團行政，負責媒宣文案、攝影與文字記錄，並協助編輯出版《原舞者：一個原住民舞團的成長紀錄》一書，這段經歷也啟蒙了王家祥對於臺灣原住民文化的認識。
爾後王家祥進入「臺灣時報」社擔任副刊編輯，環抱著熱烈的環境與人文關懷，王家祥提供自己主編的媒體副刊版面作那個時代臺灣文學革命的戰場，標榜「土地文學版」，邀請原住民寫手發表作品，也提供許多環境運動團體倡議申論的發表平臺。而擔任報社副刊編輯的那七年，是王家祥人生中唯一一段打卡上班有正職的生活，也是他文字產量與社會參與能量最蓬勃驚人的日子，他過著上午寫作，下午積極參與柴山自然公園促進會、美濃反水庫運動，晚上進報社上班的熱血燃燒人生。
同時他還出版了好幾部關於臺灣原住民口述歷史的小說，例如1997年寫台江內海西拉雅族歷史的《倒風內海》，開創了集合臺灣歷史、田野調查和小說創作的創新文體，並囊獲好幾個臺灣重要文學獎的肯定。然而在過度燃燒生命之後身心都出了狀況，王家祥32歲時毅然決定辭去報社工作，搬到高雄哈瑪星海邊，過著寫作、繪畫的自由創作者生活，週末也到高雄的跳蚤市場擺攤賣手工藝品，朝向他心目中的「嬉皮人生」前進，這個階段他的文學創作也轉向詩意且魔幻的短文搭配親手繪製的插圖繪本。
39歲那年，王家祥在一次東部旅行之後，決定生活在更為自然的臺東，也很幸運立刻在都蘭買到了房子。移居都蘭之後，為了維生他經營背包客民宿許多年，同時持續畫畫並照顧越來越多的流浪貓狗。王家祥始終認為以都蘭為活動核心的東海岸這一帶，是千禧年之後臺灣反抗僵化體制人士匯聚的樂土，他將自己和這些人稱之為「嬉皮」，他認為嬉皮是無法被定義的，是追尋內在的修行者，也是關心環境和萬物生靈的實踐者，數代綿延發展出許多形式，例如他認為現在的背包客旅行者也是嬉皮的一種轉化。移居東岸後，王家祥的創作完全轉向繪畫，每天照顧完動物之餘的所有精力都用來畫畫，讓他感到自己仍有生產力，為了方便攜帶和郵寄，他多是以壓克力顏料畫在八號大小的畫布上，作品po在個人臉書上展售，所得皆用來照顧照顧流浪貓狗。無論生活多麼辛苦，他始終沒有放棄，能夠燃燒自己照亮其他生命的每一天。

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{不斷的時間差──迴望陳明才}
展期：2025/06/30~8/30
展覽講座：
07/05《「神魔同體」的創作奇才—漫談陳明才的藝術人生》
08/23《七武士精神—部落參與、社運實踐及其迴響；從阿才最後一場演出談起》
1961年生於臺中眷村的陳明才，人稱阿才。1988年自當時的國立藝術學院戲劇系畢業，在學校時代就已經是師長眼中全能劇場天才，1990年為「優劇場」編導戲劇《七彩溪水落地掃》，這是臺灣首次出現將民間文化養分融入主流精緻舞臺的戲劇，震撼了那時劇場界一向西方菁英美學的路線。而他卻在二十九歲正被表演藝術界主流認可的時候，決定離開臺北藝文圈，回到家鄉臺中。從1991到1995，阿才當過捆工、鐵